ей, чем если бы они
  двигались в алмазной или железной среде.
   В. Легкость ответа на ваше возражение прямо пропорциональна кажущейся
  невозможности на него ответить. Если уж говорить о движении звезды, то ведь
  совершенно одно и то же, звезда ли проходит через эфир или эфир сквозь
  звезду. И самое странное заблуждение в астрономии - это попытка совместить
  постоянно наблюдаемое замедление хода комет с их движением в эфире; потому
  что, какую бы большую разреженность эфира ни допустить, он бы остановил все
  обращение звезд гораздо раньше срока, положенного астрономами, которые
  всячески стараются смазать этот вопрос, оказавшийся выше их понимания. С
  другой же стороны, замедление, которое в действительности имеет место, можно
  было бы предвидеть заранее, учитывая трение эфира, мгновенно проходящего
  сквозь светило. В первом случае действие замедляющей силы должно быть
  единовременным и всецело замкнутым в себе самом, во втором - оно
  накапливается нескончаемо.
   П. Но разве во всем этом - в вашем отождествлении простейшей материи с
  богом - нет некоторого непочтения? (Усыпленный не сразу понял, что я имею в
  виду, и мне пришлось повторить свой вопрос.)
   В. А вы можете объяснить, почему материя менее почтенна, чем дух? Но вы
  забыли, что та материя, о которой я говорю, и есть во всех отношениях именно
  тот самый "дух", "душа", о которых твердят ученые; она наделена всеми их
  высшими способностями и, более того, остается в то же