ал становиться не таким уж обычным. Такой городок мог
  существовать только в те странные дни, когда вера в ведьм и в Непорочное
  зачатие существовали рука об руку. Скрещиваясь между собой, деградируя,
  религиозный городок управлялся полоумным священником, который принял за
  истину два писания: Библию и "Демон Двеллингс" - "Обитель демона". То
  была община, где регулярно проводились ритуалы экзорцизма; община
  кровосмешения, безумия и физических уродств, которые часто сопровождают
  грех кровосмешения. Я подозреваю, верю, что Роберт Бун тоже один из
  внебрачных детей Буна, из тех, кому раньше удалось покинуть городок или
  кого насильно увезли из Жребия Иерусалима искать удачу на юге. Там он
  основал нашу ветвь рода. Я знаю, что моя собственная семья и раньше
  считала, что наш клан жил в этой части Массачусетса, которая позже стала
  известна как Независимый Штат Мэйн. Мой прадед - Кеннет Бун стал богатым
  человеком, торгуя пушниной. Его деньги, увеличивающиеся со временем и
  мудро вложенные в строительство, после его смерти в 1763 году дали нам
  состояние. Его сыновья: Филипп и Роберт, построили Шапелвэйт. "Зов
  крови", - сказала миссис Клорис. Мог ли Кеннет быть потомком Джеймса
  Буна? По крайней мере, он избежал безумия своего предка и его города,
  вырастил сыновей... Но как они, все зная, могли построить дом в двух
  милях от родового истока Бунов? Если это правда, то мне кажется, что
  какая-то