Второе крупное племенное объединение - гильзаи или сулейманхейль
  располагалось практически по всей стране от Кандагара до Кабула. И здесь не
  все племена признавали безбожную власть, срывающую паранджу с их женщин,
  оскверняющую мечети и мешающую их связям с родными по ту сторону границы.
   Уже в самом начале войны встал вопрос использования представителей
  среднеазиатских республик в Афганистане.
   Три с половиной миллиона таджиков и почти два миллиона узбеков,
  проживающих в Афганистане, делали эту страну второй родиной для таджикских и
  узбекских парней, проходивших службу в Советской Армии.
   Оторванные от родных очагов, зачастую плохо понимавшие русский язык,
  ребята вдруг слышали родную речь и встречали земляков, в которых должны были
  стрелять. Им было непонятно - почему по приказу русского командира он, узбек
  или таджик, туркмен или киргиз должен стрелять в своих соплеменников.
   Дезертирство в таких условиях приняло довольно большой размах. Правда,
  это касалось лишь ребят - выходцев из сельских районов и горных селений.
  Узбеки, таджики, киргизы, туркмены воевали в Афганистане также честно,
  мужественно и смело, как представители других национальностей, более того,
  они искренне верили, что защищают интересы великой державы, выполняя свой
  интернациональный долг.
   При этом большая часть таджиков и узбеков, проживающих в Афганистане,
  относилась к советским войскам гораздо лучше воинственных приграничных
  племен.