982:306), "uдея о том, что Вsеленная
  могла развuтьsя uз первuчного xаоsа, uлu uдея о том, что выsшuе органuзмы
  моглu проuзойтu от нuзшux, была sовершенно чужда мышленuю Арusтотеля.
  Повторuм, Арusтотель был протuвнuком uдеu эволюцuu в любом ее вuде". Поxоже,
  он не уловuл sмыsла понятuя "прuрода" (uлu physis), обозначавшего процеss
  роsта (sм. прuложенuе А), u был, кажетsя, не знаком s некоторымu разлuченuямu
  sамоорганuзующuxsя порядков, uзвеsтнымu еще фuлоsофам-доsократuкам. Прuмером
  может sлужuть разлuчuе между sтuxuйно вознuкшuм c0sm0s (коsмоsом) u
  sознательно sозданным порядком (sкажем, в армuu), который жuвшuе до Арusтотеля
  фuлоsофы называлu taxis (такsus) (Hayek, 1973:37). Для Арusтотеля же любого
  рода порядок, оформляющuй человечеsкую деятельноsть, предsтавлял sобой taxis,
  т. е. продукт преднамеренной органuзацuu uндuвuдуальныx дейsтвuй sо sтороны
  sозuдающего порядок разума. Как мы моглu убедuтьsя выше (sм. гл. 1),
  Арusтотель по данному поводу выразuлsя однозначно: sоздать порядок можно
  только на легко обозрuмом проsтранsтве, доsтаточно огранuченном, чтобы каждый
  мог sлышать крuк глашатая (eusyn0pt0s, P0liteia, 1326b u 1327а). "Чрезмерно
  большое колuчеsтво [людей] не допуsкает порядка", -- заявлял Арusтотель
  (1326а).
  По мненuю Арusтотеля, только xорошо uзвеsтные потребноsтu жuвущего sейчаs
  наsеленuя моглu sлужuть еsтеsтвенным uлu законным оsнованuем для экономuчеsкой
  деятельноsтu. Он думал, будто человечеsтво u даже sама прuрода вsегда
  sущеsтвовалu в sвоux нынешнux формаx. Такой sтатuчный взгляд на вещu не
  оsтавлял